Sob a aliança mosaica, Deus revelou verdades o seu povo, os filhos de Israel, em cinco áreas principais:
1º) – A lei: moral, civil e cerimonial.
a) Lei moral: Expressão da vontade de Deus, para o viver santo, através dos mandamentos. (Êx 20: 1-17)
b) Lei civil: Expressão da vontade de Deus, para o viver correto, através da jurisprudência (ciência dos direitos das leis). (Êx 21: 23-33)
c) Lei cerimonial: Expressão da vontade de Deus, para o viver religioso segundo as ordenanças. (Êx 24: 12; 31:12- 18)
2º) – O sacerdócio: araônico e levítico. Os 5 diferentes tipos de sacerdócio:
1) Segundo a ordem de Melquisedeque. (Sl 110: 04).
2) Levítico ou araônico.
3) Sacerdócio de Cristo.(Hb 5: 5, 6).
4) Sacerdócio da igreja. (I Pe 2: 9; Ap 1: 6).
5) Sacerdócio individual dos Cristãos. (Jó 1: 5).
3º) – Os cinco tipos de ofertas, ou sacrifícios Levíticos.
1) Holocausto: Consagração pessoal. (Lv 1: 3; 6: 8-13; 8: 18-21; 16: 24).
Elementos: bode, carneiro, boi, pombinho (para os pobres); voluntária, perfeita, identificada, totalmente queimada sem defeito.
Propósito: Ato voluntário de adoração, expiação pelos pecados (reparo de um pecado através de uma penitência), involuntários em geral; expressão de devoção; compromisso e completa entrega a Deus.
Tipologia: Cristo nosso sacrifício perfeito, que se entrega voluntariamente (Mt 27: 35,36; Ef 5: 2; Hb 7: 26; 9: 14; I Jo 2: 6).
2) Cereal, ou oblação (oferenda) ou manjares: Consagração de bens (Lv 2. 6:14-23). Não tinha sangue, não tinha imposição de mãos. Uma parte servia de alimentação dos sacerdotes.
Elementos: Grão, flor de farinha, azeite de oliveira, incenso, bolo assado, sal; sem fermento nem mel; acompanhava a oferta queimada (holocausto) e a oferta de comunhão.
Propósito: Ato voluntário de adoração; reconhecimento da bondade e das provisões de Deus
Tipologia: A perfeita humanidade de Cristo; ressalta-se a entrega de sua vida (I Jo 2: 6).
3) Oferta pacífica, ou de comunhão, ou de paz: Comunhão com Deus. (Lv 3;7: 11-34)
Elementos: Qualquer animal sem defeito tomado do rebanho: novilho, carneiro ou cabra. Variedades de bolos. O sacerdote comia do peito (amor) e da espádua direita, ombro (força).
Propósito: Ato voluntário de adoração; ação de graças e comunhão (incluía uma comida de toda a comunidade).
Tipologia: Cristo, mediante a cruz, restaurou a comunhão do crente com Deus. Ele é nossa paz.
4) Oferta pelo pecado: Perdão. (Lv 4: 1-5; 13; 6: 4-30; 8: 14-17; 16: 3-22).
Elementos: 1º) Para o sumo sacerdote e a congregação: um bezerro. 2º) Para os líderes: um bode. 3º) Para qualquer pessoa do povo: uma cabra ou um cordeiro. 4º) Para os pobres: a décima parte de uma efa (3 litros e 700 gramas) de flor de farinha.
Propósito: Para expiação de pecado específico e involuntário; confissão de pecado; perdão de pecado; limpeza da imundícia.
Tipologia: Cristo padeceu fora da porta (Hb 13: 10-13).
5) – Oferta da culpa, ou sacrifício de restituição: Restauração. (Lv 5:14-16: 7; 7:1-6)
Elementos: Carneiro (somente).
Propósito: Para expiação de pecados involuntário que requeriam restituição; limpeza da imundícia; fazer restituição; acrescentar 20% (Lv 5.16).
Tipologia: Cristo, mediante seu sacrifício, pagou a culpa dos pecados atuais dos crentes (Rm 3: 24-26; Gl 3: 13; Hb 9: 22).
4º) – As três festas principais:
• Páscoa, (representa a liberdade)
• Pentecostes (É a revelação; a entrega da Tora)
• Tabernáculo (lembra a colheita, que é a Divina Providência.
1ª) – Páscoa, também chamada de festa das semanas: Era lido livro de Cantares; alusão ao êxodo. Em comemoração da promulgação da Lei.
Ordem da Páscoa: 1) – Vinho – no mínimo é ingerido 4 copos, que correspondem aos quatro estágios do processo da libertação.
2) – Pão não fermentado – pelo menos 3 deles, para ser lembrados: Abraão, Isaque e Jacó.
3) – Um vegetal verde como salsa – para simbolizar a primavera e o renascimento.
4) – Uma mistura de maçãs, nozes, vinhos e temperos – para simbolizar a argamassa que os escravos preparavam nas construções no Egito.
5) – Ervas amargas – símbolo da escravidão.
6) – Um ovo duro queimado – símbolo de um sacrifício.
2ª) – Pentecostes: Vem de 50, pois essa festa era celebrada 50 dias depois da Páscoa.
3ª) – Tabernáculos: Comemorava a vida de Israel no deserto, habitando em tendas. Agradecia a Deus pela colheita. Era lido o livro de Eclesiastes.
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